письменная стихотворная литература конца 16-18 вв. на народном и книжном украинском языке, а также польском и латвийском языках, возникшая в связи с возрождением общественно-политической и культурной жизни на Украине (см. Украинская Советская Социалистическая Республика).

Огромную В. л. обычно делят на несколько групп. Панегирические вирши прославляли царей, гетманов, князей, митрополитов и др. Дидактически-морализаторские вирши развивали главным образом идеи христианской морали, иногда отражали народные взгляды. С ними тесно связаны духовные вирши, воспевающие Христа, богородицу, святых. Популярностью пользовались лирические вирши, основными темами которых были социальное неравенство, несчастная любовь, разлука. В исторических виршах нашла отражение борьба за социальное и национальное освобождение (воспеваются Богдан Хмельницкий и другие вожди украинского народа). Юмористические вирши изображали тяжёлую жизнь странствующих дьяков, школьную науку, пародировали церковные службы. Меньше сохранились сатирические вирши, в которых осмеивалось духовенство, дворянство. В большинстве своём вирши анонимны, однако известны и авторы некоторых из них (например, Г. Д. Смотрицкий, К. Транквилион-Ставровецкий, Л. Баранович, Климентий Зиновьев, И. Некрашевич и др.). Стихотворная техника В. л. очень разнообразна: есть вирши неравносложные (влияние украинских народны дум), силлабические (чаще всего 13-сложные), фигурные (в форме креста, топора, ромба). Постепенно в них утверждается силлаботоническая система.

Тексты: Бiлецький О. I., Хрестоматiя давньої української лiтератури (Доба феодалiзму), К., 1952; Пicнi та романси українських поетiв в двох томах. [Упорядкування, вступна стаття i примiтки Г. А. Нудьги], т.1-2, К., 1956; Давнiй український гумор i сатира. [Упорядкування текстiв, вступна стаття i примiтки Л. Є. Махновця], К., 1959.

Лит.: Перетц В. Н., Историко-литературные исследования и материалы, т. 1-3, СПБ, 1900-02; Укpaїньскi письменники. Бio-бiблioграфiчний словник, т. 1, К., 1960.

см. Нидерланды, раздел Литература.

литература голландцев и фламандцев на нидерландском языке, развивалась в Нидерландах (См. Нидерланды) исторических. С момента их политического разъединения развивается на территории Бельгии (См. Бельгия) и Нидерландов (См. Нидерланды) (см. разделы Литература).

Древнейший литературный памятник Н. л. - так называемые Каролингские псалмы (9 в.). Видный представитель куртуазного стиля - Генрих фон Фельдеке (р. между 1140-50 - умер около 1200 или 1210), творчество которого чаще относят, однако, к немецкой литературе. Во 2-й половине 13 в. начался расцвет дидактической бюргерской литературы, воплотившийся в творчестве Я. ван Марланта (около 1235-1300), Я. ван Бундале (около 1280-1365, соч. "Зеркало мирян", 1325-30) и Я. де Верта (умер около 1362), осуждавшего современные ему нравы в кн. "Зеркало грехов" (около 1350). Критика феодальных порядков звучала в народных песнях, в эпосе "О лисе Рейнарде" (около 1235-50). Развивалась церковная литература: миракли, мистерии и моралите ("Всякий человек", 1495, П. ван Диета, 1454-1507). Религиозный характер имеет также творчество поэтессы Хадевейх (около 1200-69). Творчество мистика Я. ван Рёйсбрука (1293-1381) было направлено против церковной знати и сыграло важную роль в подготовке Реформации. Во 2-й половине 14 в. возник жанр так называемый абелеспелен - ранний образец светской драмы в западноевропейской литературе: анонимные пьесы "Эсморейт" и "Ланселот". Центром национальной культуры были так называемые камеры редерейкеров, или риторов (14-16 вв.), объединявшие горожан для совместных упражнений в искусстве стихосложения и театральных представлений. Известны своим мятежным характером празднества редерейкеров в Генте в 1539. Теоретиком искусства редерейкеров был М. де Кастелейн (1485-1550), автор трактата "Искусство риторики" (1548). Деятельность редерейкеров способствовала расцвету национальной драматургии и поэзии; они сыграли значительную роль в идейной подготовке Реформации и буржуазной революции. Противником Реформации была поэтесса Анна Бейнс (1493-1575). В так называемых спроках и бурде, дидактических рассказах и стихах нашло отражение народное сознание.

В литературе 16 в. отчётливо обозначились черты Возрождения (См. Возрождение), наметившиеся уже в творчестве Д. Поттера (около 1370-1428). Нидерландское Возрождение выдвинуло писателя и мыслителя мирового масштаба Эразма Роттердамского (См. Эразм Роттердамский) (1469-1536). Я. ван дер Нот (1540 - около 1595) - зачинатель новых поэтических жанров и стихотворных форм в Н. л. (ода, сонет, александрийский стих). Сатиры Ф. Марникса ван Синт-Алдегонде (1540-98) направлены против католической церкви. Гуманисты Д. В. Корнхерт (1522-90), Х. Спигел (1549-1612) и автор "Книги о художниках" (1604) К. ван Мандер (1548- 1606) сыграли большую роль в развитии нидерландской прозы. Тесная связь с народными истоками характерна для поэзии и прозы Р. Бисера (1547-1620). В период Нидерландской буржуазной революции 16 в. распространялись народная поэзия и песни гёзов (См. Гёзы).

Лит. см. при статьях Бельгия и Нидерланды, разделы Литература.

В. В. Данчев.